Desde los orígenes a las Culturas Preincas (Resumen de las culturas Preincas)
Del Pre cerámico al Cerámico
Durante gran parte de nuestra historia, los antiguos peruanos se dedicaron a la caza, pesca y recolección. Este tiempo es conocido como el periodo lítico por el masivo uso de la piedra como herramienta básica. Todo cambio con el descubrimiento de la agricultura, a partir del descubrimiento del proceso de la germinación. Testimonio de estos logros son la aldea de Paracas, de Santo Domingo en Ica; la cueva de El Guitarrero, en Áncash; Piquimachay en Ayacucho. Estos logros se dieron durante el período Arcaico Inferior.La
agricultura trajo muchos cambios adicionales, pues se relacionó con el
descubrimiento del proceso de procreación y domesticación de animales
(ganadería).
Posteriormente,
en el periodo Arcaico superior surgieron
las viviendas y aldeas, como las de Paloma y Chilca en Lima, los templos,
centros ceremoniales y centros públicos como Kotosh en Huánuco donde destaca el
Templo de las Manos Cruzadas y la textilería, la escultura, la creación de
mates como en Huaca Prieta en la Libertad. Entre las ciudades destaca Caral, la
ciudad más antigua de América.
Luego,
vendrá el periodo inicial
caracterizado por la creación de la cerámica. Se inicia al final del anterior
(pre cerámica) y termina con la expansión de la cerámica Chavín (600 a.C.)
Horizonte Temprano:
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CHAVÍN
Se
desarrolló aproximadamente entre los 100 y 300 a.C. en el distrito de Chavín de
Huántar, provincia de huari, en Áncash. Fue estudiada por el arqueólogo peruano
Julio C Tello.
Como
otras sociedades de aquellas épocas los sacerdotes eran las máximas autoridades
por su conocimiento de las estaciones. En esta cultura, los artesanos, crearon esculturas de dioses muy terribles para lograr
la obediencia de los campesinos. Gracias a sus conocimientos y el trabajo de
los agricultores esta Cultura fue muy próspera y su templo, se convirtió en un
lugar de peregrinación y de intercambio de muchas partes del Perú.
Tenía
una agricultura productiva: conocían de técnicas para utilizar inteligentemente
el agua a través de canales de regadío y de obras de represamiento. Cultivaron
alimentos como; el maíz, la papa, la quinua, la yuca, el maní y el pepino, que
complementaron con la ganadería (criaron cuyes y llamas) y la pesca. También
hubo intercambio comercial.
En
esta cultura destacaron tres aspectos artísticos: la arquitectura, la escultura
y la cerámica. En la arquitectura destaca los templos “viejo” y “nuevo” en cuyo
interior existen galerías y pequeños cuartos que se asemejan a un laberinto. La
escultura hecha en piedra destaca por la creación de las famosas “cabezas
clavas” en lanzón monolítico, la Estela de Raimondi El obelisco Tello que
representan a los dioses con rasgos humanos animales y vegetales. La cerámica
fue monocroma (de color gris) y que representaba también, animales, frutas y
motivos geométricos. Conocieron la orfebrería y textilería.
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Habitaron
en la región Ica entre los años 700 a. C. punto y 300 d.C. Sabemos por sus tumbas que tuvieron 2
periodos: Paracas Necrópolis y Paracas Necrópolis. Las tumbas de Paracas
Cavernas se caracterizaban por la forma de botellones de gran profundidad,
mientras que en Paracas Necrópolis, las tumbas eran de forma rectangular con
poca profundidad.
En las tumbas se encontraban los cadáveres colocados en cuclillas envueltos con mantas y con ofrendas (fardos funerarios). A través de ellos sabemos que no había igualdad social pues algunos demuestran cierta riqueza mientras en otros eran muy sencillos. Esta cultura fue descubierta por julio C Tello Rojas.
Como
otras culturas peruanas, los sacerdotes tenían el poder en esta civilización. Seguramente
por sus conocimientos de las estaciones, pero además, por la gran importancia
que tenía para los paracas la religión y la creencia en la “otra vida”.
Los
paracas deformaban sus cabezas con unas almohadillas con armazón de varillas de
madera en la parte delantera y trasera de la cabeza de los recién nacidos hasta
que los de formación fueran imposibles de cambiar. No se sabe muy bien por qué,
tal vez con un fin religioso o con fines estéticos.
Los
paracas a pesar de vivir en un desierto desarrollar una exitosa agricultura en
las cuencas de los ríos Ica, Grande Y Acarí. Cultivaron utilizando una técnica
llamada hoyas o campos hundidos que consistía en cavar pozos en formas
rectangulares o circulares hasta llegar a la humedad del subsuelo. Sembraron
maíz, yuca, camote. Complementaron su dieta con la pesca y la caza
Destacaron
en la textilería, elaborando mantos para
sus entierros con dibujos y diseños de animales hombres y formas geométricas.
Realizar
un éxito unas operaciones llamadas trepanaciones craneanas porque se realizaban a la cabeza
para curar heridas de guerra o por razones religiosas. Utilizan cuchillos y
bisturís de obsidiana.
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LOS
MOCHE
En la
sociedad moche había grandes divisiones entre sus miembros. Lo sabemos porque la cerámica, textiles, murales, entierros
demuestran que había personajes con gran riqueza y otros sin ella.
La
clase gobernante estaba formada por los sacerdotes y los guerreros. Un buen
ejemplo de esta clase es el famoso Señor De Sipán. Los artesanos elaboraban las
cerámicas la cerámica, los textiles, las pinturas, las joyas para los señores y
guerreros. El pueblo, trabajaba en la construcción la agricultura y la pesca a
favor de la clase gobernante pagando tributos.
La
principal actividad económica de los moches fue la agricultura. Como las
culturas anteriores supieron aprovechar bien el agua con obras de ingeniería
hidráulica como los canales delegación y encauzamiento. También usaron el guano
de las islas y restos de pescado como abono. Por la iconografía moche sabemos
que tenía una dieta muy rica pues cultivaron maíz, frijol, pallar, maní, camote,
ají, frutos como la chirimoya, guanábana, lúcuma, papaya, piña, etcétera.
La
arquitectura consiste en pirámides de Adobe. Destaca la huaca del Sol, dedicado
a Dios Aia Paec, la Huaca de la Luna, Cao Viejo, Pañamarca en el Valle de Nepeña
(Ancash), entre otros. En estas paredes de las pirámides hay bellos murales. La
cerámica moche fue de tipos: escultórica y pictográfica. La escultórica
representaba con mucha exactitud expresiones personas, objetos, animales. Su
mejor expresión fueron los huacos retrato. La pictográfica, por el contrario,
era pintada en la superficie de la cerámica, preferentemente de colores blanco,
crema y rojo ocre. La orfebrería moche fue avanzada, usaron oro, plata, cobre y
aleaciones diversas de estos metales.
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LOS
NASCA
La continua presencia de guerreros u objetos bélicos en sus expresiones artísticas muestran que el pueblo (campesinos, pescadores, artesanos) era liderado por señores guerreros. Un ejemplo de esto son los muchos personajes que son acompañados de cabezas cortadas que llevan en sus cinturones (cabezas trofeo).
Los nazca
tuvieron que enfrentar el problema de la falta de agua propia de toda zona desértica.
Enfrentaron este problema construyendo obras hidráulicas, como canales de
irrigación, acueductos, puquios o canales subterráneos de piedra y huarango de
3 a 7 metros de profundidad que llevaban a reservorios o depósitos de agua.
Seguramente estas obras necesitaban de continua limpieza para evitar ser
dañadas por los vientos del noreste.
La
principal actividad económica era la agricultura. Cultivaron pallar, maíz, ají,
pacae, calabaza.
Completaban
su alimentación con la pesca.
En el
arte, destacan en los siguientes aspectos: cerámica, era polícroma (11 a 15
colores) y pictográfica, tenían “horror al vacío. Representaban la naturaleza,
seres humanos, seres mitológicos y figuras geométricas.
En arquitectura,
destacan los restos de la ciudad de Cahuachi. Crearon obras de textilería y
plumería.
Los geoglifos o líneas de Nazca.
Se
encuentran en las pampas de Palpa, Ingenio, Nazca y Socos. Fueron descubiertas
por Toribio Mejía Xesspe en 1927. Tienen en su mayoría formas de animales y
distintos tamaños, por ejemplo, el mono mide 80 m. de largo; la araña, 46 m. de
largo; el cóndor, 135 m. de largo entre otras. Otras líneas tienen forma humana
y de figuras geométricas. Aun no se sabe su real función, María Reichex,
sostuvo que eran un gigantesco calendario astronómico.
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Esta cultura surgió en la actual Bolivia muy cerca de la frontera con nuestro país y llegó a extenderse hasta territorios de Perú y Chile. Se desarrolló entre 100 y 1200 D.c.
Su
sociedad estaba estratificada. Liderada por sacerdotes y guerreros, los
artesanos tuvieron un lugar importante en la sociedad, mientras los campesinos,
pescadores y pastores conformaban el pueblo que obedecía.
Esta
cultura vivió en la puna con un clima frío, especialmente en invierno con
temperaturas menores de 0°C hasta el punto de la congelación. Por ello, las
tierras cultivables se hacen más escasas a mayor altitud. Frente a esta
situación crearon las técnicas de los Waru Waru o camellones, que consistían en
construir plataformas de cultivo de 1,50 m. con 20 m. de ancho y 100 m. de
largo, con cantos rodados como base con capas de piedra más delgadas, rodeadas
con canales de agua. Durante el día, por acción de los rayos solares. Las aguas
entibiaban, creando un microclima que podía contrarrestar el frío de la puna. Usaban
andenes, tenían el control de los pisos ecológicos al establecer familias en
diversas altitudes para obtener diferentes productos que luego eran
intercambiados. Aprendieron a deshidratar alimentos para darles mayor duración.
Destaca
su arquitectura. Su capital del mismo nombre tenía edificios, algunos de forma
piramidal, construidos en piedra como Akapana, Kalasasaya (donde se encuentra
la Portada del Sol), entre otros. En ellos se han encontrado esculturas como el
monolito de Bennett y cabezas clavas. Su cerámica característica fue vaso de
madera o cerámica llamado Kero de color rojo, naranja, rojo indio, negro y
blanco con diseños geométricos.
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Posteriormente, los Wari conquistaron gran parte del antiguo Perú. Cuando este imperio desapareció, surgieron culturas llamada señoríos regionales, por su control de diversas regiones del territorio peruano. En este periodo destaca la cultura Chimú que denominó que dominó la costa norte, la cultura Chincha, que eran grandes comerciantes, entre otros.
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ESTADOS
EXPANSIVOS
Todas
estas culturas dieron mucha importancia el manejo responsable del agua a través
de los canales de irrigación. Los Wari usaban quipus, como forma de conteo. Los
chinchas fueron comerciantes que intercambiaron productos de la Sierra y de
zonas tan alejadas como Ecuador. Los Chimú destacaron por su arquitectura, por
ejemplo con la ciudad de Chan Chan y su Reino que posteriormente fue
conquistado por los incas.
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